Cuando se es niño hay situaciones que se aceptan sin cuestionar. Y hay quienes llegan a su vejez aceptándolas. Para otros, más tarde o temprano, llega un momento en que el cuestionamiento se hace parte de la vida diaria.

Recuerdo que mi primer contacto con la televisión, aquella caja mágica dentro de la cual había hasta caballos, fue casi para cumplir los seis años, recién llegado a Venezuela, a comienzos de 1955.

De buenas a primeras me encontré atrapado por la época de las series de vaqueros norteamericanas de 1930 al 50, de tramas simplonas y repetitivas. Eran las de Roy Rogers (Leonard Slye) y Gene Autry, los vaqueros cantantes; Hopalong Cassidy (William Boyd), Kit Carson (Bill Williams), Sugarfoot (Randolhp Scott) y El Cisco Kid (Duncan Renaldo).

Pero, sin duda, el más carismático fue el muy popular y peculiar Llanero Solitario (creado en 1933 por George Trendle para la radio y llevado a la pantalla chica por Clayton Moore en la mayoría de los 221 capítulos de 1949 y 1957), montado en su espectacular caballo blanco, y siempre acompañado de su fiel amigo indio llamado Toro, quizás como representante de las minorías étnicas, porque los blancos ya hacía mucho que casi habían acabado con los indios.

Su atractivo como héroe-vaquero por sobre los demás, no residía en la calidad de la trama o en la capacidad interpretativa del actor, ni en mejores efectos fílmicos, sino precisamente en el negro antifaz con que se cubría. Pero, ¿se han preguntado el sentido de usarlo?

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Lo que no se dice en la publicidad.

Después de sufrir la pérdida de mi PalmOne modelo Tungsten E, que había utilizado a plenitud durante casi un par de años, -luego de haber sido renuente a cambiarme a estas tecnologías- me encontré indefenso.

Ya no contaba con una eficiente asistente personal que me avisara que alguno de mis familiares cumplía años, la cita médica ineludible, pagar la tarjeta de crédito, el teléfono, los impuestos o cualquier otro compromiso similar. Tampoco podía consultar en un instante la ruta de metro más rápida entre dos puntos, o una con menos transbordos. Y lo que es peor, me vi en la necesidad de recurrir, de nuevo, a las libretitas para las notas de las actividades diarias, las compras y demás menudencias. Y como eso muchas otras cosas.

Mi decisión giraba entre elegir una PalmOne con memoria flash, tal como la Tungsten T5 (que trae una pantalla más grande, y más memoria que mi anterior) o la TX, o irme por la publicitada LifeDrive con un minidisco duro de 4 Gb.

Pensando que mi anterior Palm tenía solamente 32 Mb (y me sobraron más de la mitad después de guardar todo lo que consideré conveniente) pero que me ahorraría tarjetas de memoria SD para mis Mp3, después de leerme todos los panfletos sobre las virtudes del dispositivo y atraído por la posibilidad de cambiar a vista horizontal y el botón de activación rápida de la grabadora de voz, aunque costaba el doble que una de las otras, me decidí por la LifeDrive, más que nada por poder guardar todos mis Mp3 en su disco duro de 4 GB sin tener que llevar tarjetas SD adicionales.

¡Madre decepción que me llevé!

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Como yo no soy un asiduo de la página de Youtube, de no haber sido por las constantes carcajadas de mi hijo mayor, no hubiera conocido los divertidísimos programas de cámara escondida, retos y concursos locos de la televisión japonesa. Programas en los que, en la gran mayoría de las ocasiones, los concursantes salen tan aporreados que, como mi hijo dice, solo pueden ser posibles en Japón, pues en cualquier otro país demandarían a los productores por daños y lesiones.

Son programas que, de no ser por la difusión mundial dada a través de Youtube, serían totalmente desconocidos en occidente. Es decir que, gracias a eso, los productores Nipones se han asegurado una publicidad y un reconocimiento mundial.

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Los sociólogos tratan de explicar el cambio en los comportamientos ciudadanos ante determinados pecados de la democracia: por ejemplo, por qué hay más sensibilidad en unos momentos que en otros -y en unos países más que en otros- ante la mentira y la manipulación política (o ante la corrupción). (…)

(…) Como explica el intelectual italiano Paolo Flores D’Arcais, la aniquilación de la verdad y la aniquilación de la democracia caminan al mismo ritmo, constituyen dos indicadores recíprocos y convergentes: las libertades públicas y las mentiras políticas circulan de forma inversamente proporcional.

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Hasta ahora no había querido comentar sobre cine, pero no puedo dejar pasar la película de El laberinto del fauno.

En mi opinión, solamente le cabe una palabra: soberbia. Todos los demás adjetivos serían redundantes.

Cuando mis hijas me invitaron al estreno en Madrid, y por toda aclaratoria me dijeron que la película iba de la guerra civil española y algo de mitología, lo primero que yo pensé fue: ¿Qué coño de mitología podrá haber en la guerra civil?

Pero cuando comenzó la película me atrapó.

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A los amigos que me han preguntado por que no inscribo mi blog en Veneblog, debo decirles que lo he intentado.
Inscribirse en El Directorio de Blogs Venezolanos parece cosa fácil. Pero solamente lo parece.
Cuando tenía el blog alojado en bitacoras.com lo intenté. Pasaron meses y nunca me lo activaron. Ahora, en este nuevo alojamiento, con dominio propio, lo volví a intentar. Y el 20 de julio recibí el correo automatizado de confirmación. Entre otras cosas decía lo siguiente:

Si tu WebLog cumple con todos los criterios necesarios y las condiciones de uso, este será activado, el lapso de activación puede tomar varios días, por favor, evita registrarte múltiples veces. Si tu WebLog no fue activado en un lapso de una semana, este seguramente no cumple las condiciones de uso.
Nuevamente, gracias por registrarte en VeneBlogs.

Pues nada, reviso las condiciones de uso nuevamente:

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Poco a poco, ladrillo a ladrillo, piedra a piedra e injuria a injuria, Chávez va construyendo su infortunio y si lo dejamos correr más allá del domingo 3 de diciembre, el del país también. Es terriblemente cierto, la búsqueda de gloria personal del flamante presidente está atentando contra el futuro del país, y eso, de verdad que es grave.

Su intervención en la ONU, lejos de ser una pieza oratoria constructiva, constituyó una disparatada actuación para provocar y llamar temerariamente la atención hacia su persona. (…)

Evidentemente, que esa cháchara chavista contra Bush, contra el imperialismo estadounidense forma parte del bagaje político del régimen que pretende crear el falso dilema de que la lucha electoral está planteada, entre él y Bush, entre una hipotética invasión de los marines y la soberanía, representada por él.

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